Kategorie: Napsal sax

O abolici, o volbách

Dnešní rozhovor vittty  s embéčkem-saxem mě pobavil a zaujal:

vittta

To už beru tak, že „něco říkat musí“. (Macron)
Nemá žádnou reálnou moc, ale dělá, že to má jako v ruce.
To náš prezident je jiný kousek.
Že Babišovi udělí abolici…on to neřekl přímo takhle, mělo to určitý kontext, ale ten vzkaz byl jasný.
Ale proč to řekl…toť otázka.
Tak mě napadlo, že to je nějaká finta, protože havloidi o tom budou mluvit…rozhovory, posudky specialistů, a tyhle věci.
Že se budou zesměšňovat, a že to nějak použijí na té Letné.
A taky že jo, už to hodnotí právníci a politici a jiná pakáž, ale to směšné je na tom to, že prezident ještě nic neudělal, a oni to hodnotí tak, jako kdyby to udělal.
Jako kdyby někdo v hospodě řekl „já tě zabiju, ty vole, no to je něco“ a už ho soudili za vraždu.
Oni hodnotí „NIC“, NICU jsou plná média, a prezident?
Ten se směje, až se za břicho popadá.

Celý příspěvek

Rasismus

Komentář pod předchozím článkem napsal sax.

Pojem rasismus zalezi na zdrojove zakladne. Uz jsem tu psal pribeh kluka, ktereho jsem kdysi znal, co si vzal autentickou amazonskou indianku a odstehoval se za ni v nadeji, ze splyne s jejim kmenem a stane se z nej indian…ale oni s nim vcelku racionalne vyjebali, nebot jim hned doslo, ze vypada a smysli jinak, nezli oni a ze jim jeho pritomnost rusi jejich stalete zvyky, jez jim zarucovaly preziti…a z nadejneho indiana se stalo kmenove nebezpeci cislo jedna, takze ho vypoklonkovali do zvlastni chyse za vesnici a s nejakou spolupraci a zarazenim mel utrum. Nakonec byl jen na obtiz, delal z nouze zenske prace, coz ho rozhodilo natolik, ze sbalil manzelku a odstehovali se spolu do Prahy…a tady, ve zdrojove silne zemi se ona zaradila vcelku v pohode, protoze tu byl prebytek, ktery si ji spolecnost mohla dovolit venovat.
Tupy Evropan by chovani indianu nazval rasismem, z jejich pohledu bylo vylouceni belocha existencni zalezitosti. Tohle obcinove-kmenove premysleni samozrejme preziva a tak kdyz do africke komunity prijde beloch, je na nej samozrejme nahlizeno jako na nekoho, kdo dokaze rozrusit styl komunitniho zivota natolik, ze muze nastat docela velky az neresitleny problem a komunita se muze rozpadnout. Cernoch v Evrope dtto a podobne. Pokud nekdo na svoji existenci vydava hodne energie a casem si vypestuje algoritmy chovani a mysleni, ktere jeho existenci podporuji, proc by si mel do sveho kruhu poustet nekoho nekompatibilniho, ktery mu nejen pridela praci, ale i ho muze ohrozit? Tupani pak mluvi o rasasismu a o rasach, ale neni to tak, je to bezny konflikt mezi zabehlym a neznamym jednanim. Nechate petilete dite opravovat brzdy na aute, i kdyz by moc chtelo? Nenechate? Pak jste nepritel deti a divny pavouk, kteremu je treba se vyhnout!

Morálka

Napsal sax

S moralkou je to opravdu velmi jednoduche, Astere:
Clovek je zcasti zvire a zcasti spolecenska bytost a obe poloviny se v nem perou o sve vitezstvi.
Moralka= sebeomezeni je bud z duvodu profitu, anebo pod pohruzkou trestu.
Z toho vyplyva, ze bud existuje spolecnost, kde jsou moralni uplne vsichni, anebo musi existovat instituce, ktera te moralce „nauci“ a nebudes-li se chtit ucit, bude te trestat (Bata, cirkev, komunisti, prostestanstske obce atd.).
V prvem pripade, vseobecne moralnosti, nesmi existovat pravni prostredi, kde se amoralnost netresta- prikladne v soucasne spolecnosti. Jste dva, ty se chovas moralne a druhy, nemoralni, te do hodiny a dne ojebe tak, ze se z toho uz nedostanes.
A bude pritom mit podporu zakona.
Coz znamena, ze spolecenstvi „vseobecne moralnosti“ jsou bud kratkodoba (dokud je nekdo neinfiltruje a nerozlozi zevnitr- na prikladu hippies). Anebo musi byt mala, aby unikla pozornosti nemoralnich skupin (prvotni krestane, katari, prvotni husite apod.).
Tohle je stare tema tady na webu, ale zrejme jeste nedoslo k „prijeti“ faktu, ze nelze byt moralistou v pravne a-moralnim prostredi. Jedine, ze by se prez noc a ve stejnou hodinu vsichni zmoralizovali a to s podminkou, ze opravdu vsichni, do posledniho. Druha moznost je samozrejme vystavet moralni spolecnost a zabudovat moralni teze do zakona…pokud si vzpominas, pak o neco podobneho se pokusili komunisti (vsude bylo slyset apel na ohleduplne chovani, spolecensky prospech a podobne).
Co se profitu z moralniho chovani tyce, pak pokud se dnes chovas moralne, jsi jenom tratny…nechapu proto apely lidi, kteri to mysli „dobre“, jako napr. Petera Staneka, proc zenou lidi svym zpusobem do nestesti. U Baty, Bakaly, Kalouska a pod. lze apely na moralku pochopit docela dobre, ti ji pouzivaji jako mocensky nastroj k uklidneni davu.

Posunutí data konce války

Napsal Sax

„posunutí termínu konce války považuji jako jedno z mnohých vlezdoprdelství, symbol naší podrobenosti a další ukázku lhaní“(Asfalt)

Jste optimista, Asfalte, posunuti data svatku je dle meho jednou z nejdulezitejsich udalosti modernich ceskych dejin, ktera razantne meni cele politicke zasazeni CR ve svetovych geopolitickych souvislostech. A samozrejme formalne stvrzuje jiz-usktecnene preformatovani ceske spolecnosti a to jak vnitrni („orientace na anglosasky svet“), tak i zevni (Cesko se z nadejneho autentickeho statu stalo onuci, ktere si neni treba vazit a uz vubec na ni brat nejake ohledy).
Tenhle jeden jediny posunuty den v kalendari vyvratil zaklady, na kterych byla nase republika postavena…z toho vyplyvaji 2 moznosti…bud republika nebude (tim myslim realny politicky utvar a nikoliv jakesi uzemi, popsanem na kusu papiru, zvanem ustava)…anebo, druha moznost, bude republiku treba znovu vymyslet.

Trochu pozitivu na víkend


Vracím se k rubrice, kterou tady zavedl Hamilbar, a dávám sem video, které mi dnes poslal sax se slovy:
„Ahoj nahodou jsem narazil na jedno video s Johnem Lawtonem (ex Uriah Heep a ex Les Humphries Singers) a hned jsem si na tebe vzpomenul: ten clovek v sobe ma neco magickeho, cim vladnul i Chvorostovsky. Zatimco ten byl sibirskym samanem, tohle je orientalni magik. Oba maji kdesi vzadu hluboke svadive tony, jez nuti cloveka jejich hlas poslouchat stale dokola a dokola.“

Nejsme jednotní

Komentář z diskuze napsal sax

„Hele, oni si to všechno svým způsobem dělají lidé sami, protože nejsou jednotní.“

Delsi doba, kdyby byli lide jednotni, byla 50. budovatelska leta. Pak samozrejme revolucni roky, ci spise mesice (1968, a 1989). Jednotnost ma asi 2 slozky: jednak ji musi do lidi vtlouct stat (ci obecne nejaka organizace, treba sportovni klub) a to vzdy pod pohruzkou ostrakizace (vylouceni z kolektivu).
Druhou slozkou je prirozeny lidsky kolektivismus, jez ovsem je vzdy vynucen, nebot kolektivismus (jednota) vyzaduje sebeomezeni. V tomhle smeru je jednotnost neprirozena, ale z hlediska individualni taktiky a jejiho podrizeni se ucelnejsi taktice kolektivni, je prirozena.
Takze tu mame prirozenou tendenci ke zdruzovani se a zaroven vynuceny prikaz k jejimu provedeni.
Zorganizovat se do jednoty totiz neni vubec jednoduche a bezpodminecne to vyzaduje hierarchicke a tedy nedemokraticke spolecenske usporadani. Vzdy musi byt pritomen nekdo, kdo rekne co se bude delat a musi mit po ruce nastroje, jak k tomu druhe donutit, jinak se kooperace rozpada z duvodu kverulantsvi a nezajmu.

Celý příspěvek

Dopadne Evropa jako starověký Řím?

Tři komentáře saxe, neupravené, v původní podobě:

Soucasna vlna uprchliku je dusledkem vitezstvi Zapadu nad islamem. Zapad si podrobil Pakistan, rozvratil Afghanistan, v Iranu provedl barevnou revoluci a pak zavedl vecne sankce, rozmasloval Irak, Syrii, Lybii, v Egyptu take provedl revoluci (ted se drzim jen pruhu „stredniho vychodu“).

Ted jsem nekde cetl zajimavou uvahu, parafrazuji: „Pote, co muslimove pochopili, ze definitivne prohrali, vzdali svoji obranu a rozhodli se pridat k vitezi.“ To mi neprijde marna myslenka (byt je postavena trochu ostre), protoze s ni lze vysvetlit veci jinak nevysvetlitelne.

Narazis dale na arabske vyboje a dalsi historicke udalosti: V ere imperialismu bylo poprve v historii mozno, a to diky technickemu pokroku, dobyt uzemi a udrzet ho pod kontrolou, aniz by bylo treba plosne okupace. To znamena aniz by novi pani/ dobyvatele na dobytem uzemi museli zit. Stacil jim sbor par tisic trestancu, v materske zemi nechtenych a pevny kruh kolem dosazeneho protektora/ loutkoveho vladce.
Tedy nebyl zadny zajem na prosperite zeme jako takove, s niz tesne souvisi tema bezpecnosti. Slo napr. jen o zlato ci diamanty a tak si mohli dovolit zmasakrovat zbytek obyvatel, co se na tezbe nepodilel. Kdyby tam bydleli (jako drive Arabove), nikdy by si tohle z bezpecnostnich duvodu nemohli dovolit a zemi by museli bud opustit, anebo plosne okupovat, tj. v kazde vesnici mit sveho vladce, sve policajty, sve soudy, sve skoly, kazdou instituci by musel vest Arab.

Uvahy o tom, ze nekdo delal to same a tudiz jsme vyvazani z mravni povinnosti tu jsou prebytecne. Imperialni Zapad si vzal s dobytim muslimskeho sveta prislis velke sousto, ktere nedokaze spolknout a ted se jim dusi.
Mayove…samozrejme…a k tomu Hunove/ Mongolove, jiz zminovani Aarabove, dale pak Osmane, Persane atd..
Hampl v te mnou vyse odkazovane knizce pise, ze pokud to dobre dopadne, rozdeli se Evropa na ghetta, resp. sfery islanmskeho a sekularniho vlivu. Pokud to dobre dopadne, coz nejak moc pravdepodobne neni. Ne ze by Zapad nemel zdroje na to muslimy odlifrovat, ale zapad nechce a je dost pravdepodobne, ze s casem bude chtit stale mene a mene…a to nejenom v pripade odlifrovani, ale celkoveho udrzeni obrany, to jest treba kultury, schopnosti udrzet si vykon sveho prava a pod.
https://www.seznamzpravy.cz/clanek/prestupky-cizincu-v-mlade-boleslavi-resi-vnitro-i-skoda-auto-straznici-nafasovali-neprustrelne-vesty-55571?utm_source=www.seznam.cz&utm_medium=denni-tisk
„Ve městě podle Nwelatiho enormně narostl počet rvaček, násilí, rušení nočního klidu nebo užívání drog. Tuto skutečnost potvrzuje i ředitel městské policie Tomáš Kypta. „Za celý loňský rok jsme řešili například rušení nočního klidu ve 241 případech a letos už ve 245 jenom za první pololetí. Nárůst je tam de facto stoprocentní.““
A to jsou tzv. „nasi lidi“, z naseho kulturniho okruhu.
Celý příspěvek

Photoshop 1914

Napsal sax

https://www.diskutnici.cz/data/foto/119892.jpg
Manipulované fotografie ruského chemika, fotografa- kronikáře a pedagoga Sergeje Prokudina- Gorského, zaujmou svoji neskutečnou kvalitou i po více jak stu letech.

Prokudin (narozen 1863 ve Vladimirske gubernii, zemřel 1944 v Paříži) tvořil tou metodou, že 3 černobílé diapozitivy, každý snímány prez filtr jiné barvy (červená, modrá a zelená), následně promítl do jednoho obrazu a to skrze filtry těch samých barev, skrze které byly snímány.

(Černobílý diapozitiv, snímaný skrze červený filtr byl promítán skrze červené sklo, přez to byl promítnut černobílý diapozitiv snímaný skrze zelený filtr a promítán skrze zelené sklo a následně obdobně modrý).

Zajímavé je, že Prokudinovo dílo bylo určeno především dětem a mělo sloužit jejich výchově a výuce. Jak lze posoudit, kvalita tu není pouze technická, ale i obsahová. Některé fotografie Rusi před vypuknutím prvé světové války jsou vpravdě úžasné.

Diapozitivy- fotografie najdete buď na stránkách Alexe Gridenka:

https://www.flickr.com/photos/alex_virt/sets/72157667447282731/page1/

Anebo v knihovně amerického Kongresu:

http://www.loc.gov/pictures/search/?st=grid&co=prok

Privatizuji, montuješ, podnikáme

 Napsal sax

Nedávno jsem trochu uklízel knihovnu, abych vyházel ty knihy, které neprošly testem času a namátkou jsem při tom otevřel dva svazky na šťastném místě.

Ještě z raných školních let si pamatuji tezi, že kolonizace českého pohraničí ve 13. století byla vedená panovníkovou snahou zajistit si kontrolu nad řídce osídlenými kraji, které byly snadnou kořistí lapků, pronikajících zpoza hraničních hor. Ovšem jaké bylo mé překvapení, když jsem v práci Zikmunda Wintera narazil na tento citát :

*

«Aby se z takové půdy stalo město, k tomu bylo nejprve zapotřebí, aby sobě osadní koupili v dědičné vlastnictví půdu v osadě a kolem osady a slíbili dosavadnímu majiteli platiti činži neboli ourok. Za což osadníci obdrželi několik důležitých výsad a výhradních práv…A těchto znamenitých práv králové čeští z rodu Přemyslova nedávali lidu českému v podhradích…Králové, nedočkavě toužíce po rychlém, bezpečném, stálém a hromadném důchodě, dávali práva a výsady cizincům, německým příchozím kolonistům…Přibyl tedy německý podnikatel (civitas locator), přivedl s sebou společnost sourodáků, koupili domy a půdu, stali se dědičnými držiteli a tak přeměněna dosavadní slovanská osada v (německé) město…stali se čeští lidé v nových městech buď obyvateli podružnými, anebo nuceni vystěhovati se před brány.»

*

Zikmund Winter, Zlata doba měst českých, Jan Otto 1913

Celý příspěvek